viernes, 13 de diciembre de 2013

ANALISIS DE LA INTERVENCION


  1. Análisis de la Intervención psicosocial en la comunidad
6.1 ¿Cuáles son las conductas que observó al implementar la práctica?
6.2 ¿Cuáles son los aprendizajes que identificó en los participantes en cada paso del desarrollo de la práctica?
Nazly Murillo: Reticencia a participar en las charlas, varias personas se mantuvieron alejadas, observando desde lejos y solo participaron al final.
Martha Luz Niño: Cuando llegamos a este corregimiento sentíamos incertidumbre de cómo la comunidad iba a tomar esta intervención, inmiscuirnos en sus vida privada, pero nos dimos cuenta que las personas de estos pueblos son muy humildes y de un corazón inmenso dispuestas ayudar a colaborar, pero solo fue una minoría que no quiso realizar este trabajo pero fue satisfactorio el cumplimiento de esta intervención.
Ninfa Forero: Cuando llegamos al barrio Bilbao de  en la localidad de suba teníamos mucho miedo porque no sabíamos cómo la gente iba a recibir  la intervención, pero a medida que  íbamos hablando con ellos se iban familiarizando ya que en esta comunidad está conformada  con personas que manifiestan mucho sufrimiento por que han sido víctimas de la violencia, mataros físicos y morales.
María Jimena Lara: *Los niños/as de hogar presentan conductas agresivas.
* Solidaridad por parte de los vecinos del hogar comunitario.
*Un poco de apatía por parte de la profesoras al responder los mapas de los logros y los sueños.
Nazly Murillo: Mayor confianza en el proceso
Disposición para hablar de sus experiencias
Al finalizar se mostraban más tranquilos y confiados.
Martha Luz Niño: Esta población ha crecido en la ignorancia, y en escases de los servicios básicos.  Los jóvenes aprendieron a expresar sus problemas sin miedos. Reconocieron que tenían un problema. Los padres se dieron cuenta que vivían en la ignorancia respecto a los daños que causa el alcohol. Aprendieron a Escuchar  Y entendieron que había posibilidad en su futuro.
Ninfa Forero: Aprendieron a expresar sus sentimientos dejaron muchos temores Tomaron conciencia de la importancia que tenía  someterse al Disposición para hablar de sus experiencias
María Jimena Lara: En el transcurrir de la práctica se evidenciaba el interés en participar de la comunidad en  cada una de  las actividades.


6.3. De su experiencia con la Comunidad, comente un elemento ético que usted puso en Práctica
6.4. Argumente porqué su Intervención se basa en una demanda de dicha Comunidad
Nazly Murillo: El compromiso, cumplir con las actividades propuestas y la confidencialidad.
Martha Luz Niño: Los problemas del Berlín referente al alcohol va más hay de una copa se desencadena infidelidades y abusos y cuando hicimos las actividades hubo confesiones que no podíamos revelar a sus familias.
Ninfa Forero: Los problemas de esta comunidad, son tan grabes que se ve mucho dolor en las personas cuando realizamos la actividad  muchas personas se pudieron desahogar por que pudieron sacar aflate  mucho dolor interno que estaban sufriendo y se dio por enterada toda la familia.
María Jimena Lara: El compromiso con la comunidad; más allá de cumplir con los requisitos académicos, mi intención siempre fue adquirir conocimientos en pro de bienestar emocional de la comunidad. 
Lina Fernanda Rojas: Se han utilizado herramientas aprendidas durante toda la carrera pero de manera particular emplee las que activen la motivación y la atención con el propósito de fortalecer la enseñanza-aprendizaje, en donde se rescatan los modelos de Castaño (1983), que ha ejemplificado el caso de la conducta vocacional en los cuatro procesos de atención, retención, reproducción,  motivación y refuerzo.
           


Nazly Murillo: Porque en el diagnóstico se evidenció mucho estrés y poco apoyo entre pares.
Nazly Murillo: En esta comunidad jamás habían tenido intervención familiar ni mucho menos psicológica para los problemas que tiene ellos, estos le ayudo a informarse a buscar estrategias con la alcaldía y colegio que implementar escuelas de padres y más charlas que ayuden a la comunidad estar informada de todo lo referente a abusos y vicios.
Ninfa Forero: La comunidad nunca  había tenido apoyo de familiar mucho menos psicológico  con la intervención aprendieron que ellos podían buscar  apoyo por medio de muchas estrategias  especial mente  seguir comprometidos con la comunidad ellos saben que la unión hace  la fuerza.
María Jimena Lara: Porque en los ejercicios de relatos y escucha a la comunidad, diario de campo y cartografía social se evidencio la problemática de conductas agresivas en los niños/as.
Lina Fernanda Rojas: No menos importante el rol del psicólogo en el  marco ético de  la sociedad en donde se puede abordar desde una forma de enseñar-aprender conocimientos sustentados tanto en su formación como en la  investigación permanente, la coexistencia con el medio ambiente y la aplicación acertada de metodologías de investigación  que en el caso de la intervención en comunidad con las madres cabeza de hogar del municipio de Coello Tolima, logra permeabilizar actitudes socializadoras de bienestar y fortalezas que le aportarán al grupo, nuevas experiencias de reflexión permitiéndoles un mejor proceso de socialización micro, meso y macrocontextual.                        
6.5. Desde una perspectiva histórica: ¿Qué hechos cree pudieron estar relacionados con la problemática que usted intervino?
6.6. ¿Cuál es la ventaja de compartir resultados con la Comunidad?
Nazly Murillo: La comunidad intervenida, tenía la concepción de que cada cual tenía una problemática única, y que ésta no involucraba a los demás miembros; al vivir en soledad sus experiencias, somatizaban el estrés, minando fuerzas y energía.
Martha Luz Niño: Berlín en el Páramo de Tona por primera vez y se enfrenta con las hasta entonces desconocidas condiciones de un clima caracterizada por escarcha, niebla, heladas y lloviznas continuas, con razón tiene dificultades a imaginar, como ha sido posible asentarse y fundar un asentamiento en un ambiente tan áspero. Sí, los Berlineses del Páramo de Tona son gente con cualidades que la naturaleza no exige en regiones con condiciones de vida más cómodas. Para vivir allí han tenido que vencer el Páramo, debido a estas características de este corregimiento  la información y los servicios de tecnologías, la ayuda psicológica y familiar no llega, al llegar y trabajar allí nos dimos cuenta que se requiere más que un trabajo para ayudar a estas personas.
Ninfa Forero: En esta comunidad los participantes creían que la historia de los problemas era única de  la persona que la padecía  y que no afectaba a los de más. La mayoría de los miembros sufren mucha soledad y ya están acostumbrados a sufren en silencio, para ellos el silencio es  su compañía.
María Jimena Lara: Considero  que los hechos están relacionados con la familia ya que  los niños a edades  tempranas imitan conductas que observan en el hogar y esto repercute en los comportamientos de agresividad de los infantes.
Nazly Murillo: La ventaja radica en la confianza del proceso, porque al compartir los resultados se puede ver en retrospectiva y se aprecian los alcances y los logros.
Martha Luz Niño: Fueron satisfactorios los resultados los cambios de toda esta comunidad, las trasformaciones de vida, el agradecimiento por la labor prestada en amor de las personas.
La intervención fue de gran ayuda en todas las actividades llevadas a cabo con la comunidad, el cronograma y la ayuda de la alcaldía y párroco del corregimiento fueron de mucha utilidad en la realización de este proyecto.
Ninfa Forero: El resultado es muy satisfactorio  trabajar con una comunidad con muchas clases de problemas  y terminar un trabajo donde los resultados son las transformación de sus miembros ver a las personas felices porque en este proceso descubrieron que eran personas con muchos valores y que los problemas tenían solución.
María Jimena Lara: Permite reflexionar sobre la continuidad del proceso de forma autónoma por parte de la comunidad.

ANALISIS CRITICO


  1. Formato de análisis crítico
Nazly Murillo: Por la naturaleza del Programa Intervención, que es de corto plazo, el trabajo de apoyo a la  comunidad, se orienta más desde una perspectiva de "acompañamiento" en lugar de intervención.  Esta mirada parte del reconocimiento del tipo de intervención en la recuperación integral, en la medida en que no es posible estar presentes en las vidas de las personas y comunidades por largo tiempo, y son ellas mismas las llamadas a generar su propio proceso de recuperación y de construcción de un nuevo proyecto de vida.
El acompañamiento implica una posición respetuosa de reconocimiento del valor de las personas beneficiarias como sujetos capaces de transformar sus vidas y relaciones, mientras la intervención implica de cierta forma una imposición sobre el otro, que supuestamente necesita que se le organice su vida. En varios casos se brinda "atención" especializada según requerimientos individuales y comunales, asumiendo la misma naturaleza de la situación humanitaria en el primer momento, sin embargo cuando se habla de lo "psicosocial" en los niveles grupales y comunitarios es más claro el uso del término "acompañamiento".
El proceso adelantado como forma de dar apoyo a las personas en situación como la descrita en la Fundación Montañas Azules, y que obliga a la comunidad a desplazarse desde sus lugares de orígenes a convivir por largos periodos de tiempo, en otro lugar, alejados de su tierra, posibilita brindar espacios para la expresión y el reconocimiento del impacto emocional, que estos hechos han tenido sobre ellas.  Parte del reconocimiento de la autonomía, considerando que todos y cada uno de los seres humanos –con el apoyo justo-, son capaces de asumir su propia vida con capacidad decisoria y responsabilidad, aún en las circunstancias más penosas. Por tanto, son las personas quienes, con la ayuda del Programa, generan un proceso de recuperación, que les permite construir su futuro con mayor dignidad y auto reconocimiento como sujetos sociales.
Martha Luz Niño: La  intervención social es una acción programada y justificada desde un marco legal y teórico, que se realiza sobre un colectivo o individuo, trabajando los perfiles psicológicos y los sectores sociales con un doble fin de mejorar su situación generando un cambio social, eliminando situaciones que generen desigualdad.
La intervención social busca introducir  los cambios sociales que ha tenido la humanidad, implica analizar relatos recortados de la misma que poseen una perfil material y una simbólica que se constituyen de manera histórico social, como forma de expresión de diferentes actores sociales.
La Intervención es “un proceso complejo que la sociedad construye con sus creencias y costumbres y cambia al paso del tiempo” y que “se lleva a cabo despaciosa y calladamente a través de descripciones, informes, observaciones y la relación que establece el interventor con el medio".  La  intervención social es una acción programada y justificada desde un marco legal y teórico, que se realiza sobre un colectivo o individuo, trabajando los perfiles psicológicos y los sectores sociales con un doble fin de mejorar su situación generando un cambio social, eliminando situaciones que generen desigualdad.  La intervención social busca introducir  los cambios sociales que ha tenido la humanidad, implica analizar relatos recortados de la misma que poseen una perfil material y una simbólica que se constituyen de manera histórico social, como forma de expresión de diferentes actores sociales.  la Intervención es “un proceso complejo que la sociedad construye con sus creencias y costumbres y cambia al paso del tiempo” y que “se lleva a cabo despaciosa y calladamente a través de descripciones, informes, observaciones y la relación que establece el interventor con el medio"
Ninfa Forero: Podemos decir que la Intervención Psicosocial es una actividad dirigida a la solución de problemáticas sociales, que privilegia la participación de los intervenidos con los interventores en la construcción de cambio social y emancipación.  La Intervención Psicosocial es un proceso integral y permanente dirigido a incrementar la capacidad de desarrollo del ser humanos, la familia y la comunidad.
• La intervención psicosocial está basada en la bidireccionalidad entre lo psicológico y lo social.
• En la Intervención Psicosocial se contempla la interdependencia de lo individual con lo grupal y lo comunitario.
• En la Intervención Psicosocial se entretejen aspectos multidisciplinarios provenientes de lo cultural, lo social y lo económico.
• La intervención Psicosocial permite que los sujetos pueden ejercer control y poder sobre su ambiente individual y social para afrontar y solucionar problemáticas y lograr cambios en el entorno social para que todo lo anterior se logre es necesaria la presencia de una ayuda psicosocial profesional y técnica que tenga como objetivo la potenciación de los recursos tanto personales como comunitarios; la formación y la educación incrementando las posibilidades laborales y la Prestación de Servicios acercando a la población a diferentes programas a los cuales tiene derecho.  Finalmente, esta aproximación puede ser el inicio de una reflexión en relación a un concepto todavía nuevo y en permanente re-configuración como lo es la Intervención Psicosocial dado la naturaleza de su nicho contextual (lo social y cultural) y dada la naturaleza de su nicho teórico (la Interacción Social).
María Jimena Lara: Esta intervención  fue bastante enriquecedora pues me hizo crecer como persona y como profesional en formación,   pues aprendí mucho sobre el estudio de los factores psicosociales en la comunidad; El trabajo con los niños (as), con  los padres de familia y profesoras , me hizo tomar conciencia de la labor tan importante que tenemos  como  psicólogos; y es por tal razón que debemos hacer tomar conciencia a esta sociedad del papel primordial que ejerce la niñez en la sociedad ya que ellos son el futuro de nuevas generaciones y la continuidad de nuestra raza humana